Egia giza elkarrekintzaren muinean
Bere liburuan “Utzi polita izateari, izan benetakoa! Besteekin egotea, zeure burua izaten jarraituz”, Thomas D'Ansembourg-ek gure komunikatzeko moduari buruzko hausnarketa sakona eskaintzen du. Iradokitzen du atseginegia izaten saiatuz, gure barruko egiatik urruntzen garela.
Gehiegizko adeitasuna, D'Ansembourg-en ustez, ezkutatzeko modu bat da askotan. Atseginak izaten ahalegintzen gara, batzuetan gure behar eta nahien kontura. Hor dago arriskua. Gure beharrak alde batera utzita, frustrazioa, haserrea eta baita depresioa ere azaltzen gara.
D'Ansembourg-ek adoptatzera animatzen gaitu benetako komunikazioa. Komunikazio forma bat da, non gure sentimenduak eta beharrak adierazten ditugun besteei eraso edo errua leporatu gabe. Asertibitatearen garrantzia azpimarratzen du, hau da, gure beharrak argi adierazteko eta mugak jartzeko gaitasuna.
Liburuko funtsezko kontzeptua Indarkeriarik gabeko Komunikazioa (NVC) da, Marshall Rosenberg psikologoak garatutako komunikazio eredua. NVCk gure sentimenduak eta beharrak zuzenean adieraztera bultzatzen gaitu, besteei enpatikoki entzuten dien bitartean.
NVC, D'Ansembourg-en arabera, gure harremanak sendotzeko eta besteekin benetako konexioak sortzeko tresna indartsua da. Gure interakzioetan errealago bihurtuz, harreman osasuntsu eta asegarriagoetara irekitzen gara.
Ezkutuko adeitasuna: Autentikotasunaren arriskuak
"Utzi polita izateari, izan benetakoa! Besteekin egotea, zeure burua izaten jarraituz”, D'Ansembourg-ek adeitasun mozorroaren arazoa jorratzen du, gutako askok gure eguneroko harremanetan hartzen dugun fatxada. Adeitasun faltsu horrek atsekabea, frustrazioa eta, azken finean, alferrikako gatazka ekar ditzakeela dio.
Adebitate maskaratua gertatzen da gure benetako sentimenduak eta beharrak ezkutatzen ditugunean gatazkak saihesteko edo besteek onartzeko. Baina horrela, harreman benetako eta sakonak bizitzeko aukera kentzen dugu. Horren ordez, azaleko eta asegabeko harremanetan amaitzen dugu.
D'Ansembourg-entzat gure benetako sentimenduak eta beharrak errespetuz adierazten ikastea da gakoa. Ez da lan erraza, ausardia eta ahultasuna eskatzen baititu. Baina merezi duen bidaia da. Benetakoagoak garen heinean, harreman osasuntsu eta sakonagoetara irekitzen gara.
Azken batean, egia izatea ez da ona bakarrik gure harremanetarako, baita gure ongizate pertsonalerako ere. Gure sentimenduak eta beharrak aitortuz eta ohoratuz, geure buruaz arduratzen gara. Ezinbesteko urratsa da bizitza beteago eta asebetegarriagoa lortzeko.
Indarkeriarik gabeko komunikazioa: benetako autoadierazpenerako tresna
Adeitasun maskaratuaren inguruko gaiak aztertzeaz gain, “Utzi polita izateari, izan benetakoa! Besteekin egotea zeure burua izaten jarraitzen du”-k gure sentimenduak eta beharrak benetako eta errespetuz adierazteko tresna indartsu gisa aurkezten du Indarkeriarik gabeko Komunikazioa (NVC).
NVC, Marshall Rosenberg-ek asmatua, enpatia eta errukia azpimarratzen dituen ikuspegia da. Besteei errurik edo kritikatu gabe zintzo hitz egitea eta besteei enpatiaz entzutea dakar. NVCren muinean benetako giza konexio bat sortzeko nahia dago.
D'Ansembourg-en arabera, NVC gure eguneroko interakzioetan aplikatzeak ezkutuko adeitasun ereduetatik ateratzen lagun gaitzake. Gure benetako sentimenduak eta beharrak zapaldu beharrean, errespetuz adierazten ikasten dugu. Honek, benetakoagoak izateaz gain, harreman osasuntsuagoak eta asegarriagoak garatzeko aukera ematen digu.
NVC onartuz, gure eguneroko interakzioak eraldatu ditzakegu. Azaleko eta askotan asegabeko harremanetatik benetako eta betegarrietara pasatzen gara. Gure bizi-kalitatea nabarmen hobetu dezakeen aldaketa sakona da.
"Utzi polita izateari, izan zintzoa! Besteekin egotea zeure burua izaten jarraituz” benetakotasunerako deia da. Gu geu izateko eskubidea dugula eta harreman osasuntsu eta asegarriak izatea merezi dugula gogorarazi du. Erreala izaten ikasiz, bizitza aberatsagoa eta betegarriagoa izateko aukera zabaltzen dugu.
Eta gogoratu, liburu honen oinarrizko irakaspenak beheko bideoaren bidez ezagutu ditzakezula, baina hau ez da liburu osoa irakurtzearen ordezko kontzeptu eraldatzaile hauek oso eta sakon ulertzeko.
