A tarihi, aikin tashin hankali ya bayyana a matsayin juriya, wani lokacin mawuyaci. Sau da yawa ana lakafta shi a matsayin dan ta'adda ya danganta da muradun bangarorin da makasudin da aka zaba. Duk da yunƙurin da aka yi, ba za a iya samun ma'anar gama-gari na duniya ba, kuma galibin ƙungiyoyin da ke aiwatar da ayyukan ta'addanci an la'anta su a matsayin 'yan ta'adda a wani lokaci ko wani lokaci a tarihinsu. Har ila yau, ta'addanci ya samo asali. Mufuradi, ya zama jam'i. Maƙasudin sa sun bambanta. Idan ra'ayin ta'addanci sau da yawa yakan kasance batun cece-kuce da cece-kuce, saboda an cika shi da ma'auni mai karfi da kuma zayyana wani abu mai sarkakiya, canzawa da abubuwa masu yawa.
Wannan darasi yana ba da cikakken bincike na tarihi dalla-dalla game da maye gurbi na ta'addanci, juyin halittarsa da faɗuwar sa, da ratsawarsa daga kayan aikin laifi guda ɗaya zuwa nau'i na jam'i. Ya ƙunshi: ma'anoni, ƴan wasan kwaikwayo, maƙasudi, hanyoyi da kayan aikin yaƙi da ta'addanci.
Wannan kwas yana nufin samar da ilimi mafi kyau da kuma ikon yin nazari kan bayanai kan al'amuran ta'addanci.
