අවසානය යනු ආරම්භය පමණි: සූර්යයා පවා එක් දිනක් මිය යනු ඇත
ලෝක ප්‍රකට කතුවරයා වන Eckhart Tolle විසින් "සූර්යයා පවා දවසක මිය යනු ඇත" යන මාතෘකාවෙන් සංවේදී කෘතියක් අපට ඉදිරිපත් කරයි. පොතේ ලිපිනයන් තේමා බර නමුත් අත්‍යවශ්‍ය, විශේෂයෙන් අපගේ මරණ අනුපාතය සහ විශ්වයේ පවතින සියල්ලේ අවසන් බව.
සැබෑ අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයෙකු ලෙස ටොලේ මහතා අපට මරණයට ඇති සම්බන්ධය මෙනෙහි කිරීමට ආරාධනා කරයි. මෙය නොවැළැක්විය හැකි සිදුවීමක් පමණක් නොව, ජීවිතය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ වර්තමාන මොහොතේ සම්පූර්ණයෙන්ම ජීවත් වීමට අපට උපකාර කළ හැකි යථාර්ථයක් බව එය අපට මතක් කර දෙයි. අපේ ග්‍රහලෝකයට ජීවය දෙන ඒ යෝධ ගිනි බෝලය හිරුත් අපි වගේම දවසක මැරෙනවා. මෙය ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි හා විශ්වීය සත්යයකි.
නමුත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඇති කිරීමට වඩා බොහෝ දුරට, මෙම අවබෝධය, Tolle ට අනුව, වඩාත් සවිඥානිකව හා වඩාත් දැඩි ලෙස ජීවත් වීමට බලගතු උත්ප්රේරකයක් විය හැකිය. අපගේ පෘථිවි භීතීන් හා බැඳීම් ඉක්මවා අපගේ පැවැත්මේ ගැඹුරු අර්ථය සොයා ගැනීමට මාර්ගයක් ලෙස මෙම පරිමිතය පිළිගැනීමට ඔහු තර්ක කරයි.
පොත පුරාවටම, මෙම දුෂ්කර විෂයයන් හරහා අපට මග පෙන්වීම සඳහා ටොලේ චලනය වන සහ ප්‍රබෝධමත් ගද්‍ය භාවිතා කරයි. එය පාඨකයන්ට මෙම සංකල්ප අභ්‍යන්තරීකරණය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී ඒවා ක්‍රියාවට නැංවීමට ප්‍රායෝගික අභ්‍යාස ඉදිරිපත් කරයි.
මරණයෙන් එතෙර වීමට විඤ්ඤාණය තෝරා ගැනීම
"සූර්යයා පවා දවසක මිය යනු ඇත" යන කෘතියේ, Eckhart Tolle අපට මරණය පිළිබඳ තවත් නිරීක්ෂණ කෝණයක් ඉදිරිපත් කරයි: එනම් විඥානය. මරණයට අපගේ ප්‍රවේශයේදී විඥානයේ වැදගත්කම ඔහු අවධාරනය කරයි, මන්ද එය අපගේ මාරාන්තික භෞතික ස්වරූපය ඉක්මවා අපගේ සැබෑ ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි.
Tolle ට අනුව, අපගේ පරිමිතභාවය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, කාංසාවේ ප්‍රභවයක් වීමට වඩා දුරින්, පැමිණ සිටීමේ සහ සිහිය ඇති තත්වයකට ළඟා වීමට ප්‍රබල මෝටරයක් විය හැකිය. අදහස වන්නේ මරණයට ඇති බිය අපගේ පැවැත්ම නියම කිරීමට ඉඩ නොදී, ජීවිතයේ සෑම මොහොතක්ම අගය කිරීමට එය නිරන්තර මතක් කිරීමක් ලෙස භාවිතා කිරීමයි.
ඔහු මරණය ඉදිරිපත් කරන්නේ ඛේදජනක සහ අවසාන සිදුවීමක් ලෙස නොව, වෙනස්වීමේ ක්‍රියාවලියක් ලෙස, නොවෙනස්ව සදාකාලික වූ ජීවිතයේ සාරය වෙත නැවත පැමිණීමක් ලෙසය. ඉතින් අපි අපේ ජීවිත කාලය පුරාවට ගොඩනගාගෙන තියෙන අනන්‍යතාවය ඇත්තටම අපි කවුද කියන එක නෙවෙයි. අපි ඊට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය: අපි මේ අනන්‍යතාවය සහ මේ ජීවිතය නිරීක්ෂණය කරන විඤ්ඤාණයයි.
මෙම දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, Tolle යෝජනා කරන්නේ මරණය වැලඳ ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එය උමතු වීම නොව එය ජීවිතයේ කොටසක් ලෙස පිළිගැනීම බවයි. අපට සම්පූර්ණයෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගත හැක්කේ මරණය පිළිගැනීමෙන් පමණි. එය අපව දිරිගන්වන්නේ ස්ථීරභාවය පිළිබඳ මිත්‍යාවෙන් මිදී ජීවිතයේ නිරන්තර ප්‍රවාහය වැළඳ ගැනීමටය.
මරණය ප්‍රඥාව බවට පත් කරන්න
Tolle, "හිරු පවා දවසක මිය යනු ඇත", අපැහැදිලි සඳහා ඉඩක් ඉතිරි නොවේ. ජීවිතයේ එක් අවිවාදිත කරුණ නම් එය අවසන් වීමයි. මෙම සත්‍යය අසහනකාරී බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, එය වෙනත් ආලෝකයකින් දැකීමට ටොලේ අපට ආරාධනා කරයි. සෑම මොහොතකම වටිනාකම සහ සංක්‍රාන්ති බව පිළිබිඹු කරමින් මරණ අනුපාතය කැඩපතක් ලෙස භාවිතා කිරීමට ඔහු යෝජනා කරයි.
එය දැනුවත් කිරීමේ අවකාශය පිළිබඳ සංකල්පය හඳුන්වා දෙයි, එනම් අපගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ඒවාට සම්බන්ධ නොවී නිරීක්ෂණය කිරීමේ හැකියාවයි. භීතියේ සහ ප්‍රතිරෝධයේ ග්‍රහණයෙන් මිදී ජීවිතය සහ මරණය ගැඹුරු පිළිගැනීමකින් වැළඳ ගැනීමට අපට පටන් ගත හැක්කේ මෙම අවකාශය වගා කිරීමෙන් ය.
තවද, බොහෝ විට අපගේ මරණයට ඇති බියේ මූලය වන මමත්වයේ පැවැත්ම හඳුනා ගැනීමට ටොලේ අපට මග පෙන්වයි. අපගේ භෞතික ස්වරූපය සහ අපගේ සිතුවිලි සමඟ හඳුනාගෙන ඇති නිසා මමත්වයට මරණයෙන් තර්ජනයක් දැනෙන බව ඔහු පැහැදිලි කරයි. මෙම මමත්වය පිළිබඳව දැනුවත් වීමෙන් අපට එය විසුරුවා හැරීමට පටන් ගත හැකි අතර සදාකාලික හා අමරණීය වූ අපගේ සැබෑ සාරය සොයා ගත හැකිය.
සාරාංශයක් ලෙස, Tolle අපට තහනම් සහ බිය උපදවන විෂයයකින් මරණය ප්‍රඥාවේ සහ ස්වයං අවබෝධයේ මූලාශ්‍රයක් බවට පරිවර්තනය කිරීමට මාර්ගයක් ඉදිරිපත් කරයි. මේ අනුව, මරණය අපට සෑම මොහොතකම වටිනාකම කියා දෙන සහ අපගේ සැබෑ ස්වභාවයට මඟ පෙන්වන නිහඬ ස්වාමියෙකු බවට පත්වේ.
Tolle ගේ ගැඹුරු ඉගැන්වීම් ගැන තව දැන ගැනීමට අවශ්‍යද? "සූර්යයා පවා දවසක මැරෙයි" පළමු පරිච්ඡේද ආවරණය වන වීඩියෝවට සවන් දීමට වග බලා ගන්න. එය මරණ සහ පිබිදීම පිළිබඳ Tolle ගේ ප්‍රඥාවට පරිපූර්ණ හැඳින්වීමකි.
