Бевер, мудир ва баъзан ҳамтоёни ҳамкорон метавонанд дар таҳияи фазои заҳролуд дар кор иштирок кунанд.
Чӣ гуна одамонро шинохтан, ки некӯаҳволии худро дар кор ва махсусан чӣ гуна аз онҳо халос кардан, дар инҷо маслиҳатҳои мо ҳастанд.
Барои фаҳмидани фарқият:
Барои аз даст додани иқлими заҳролуд дар кор, мо бояд аввалин одамонро муайян созем.
Ва ин қадам на он қадар осон нест, зеро он барои одамон фарқ мекунад, ки танҳо аз онҳое, ки воқеан заҳролуд ҳастанд, азият мекашанд.
Инҳоянд 5 намуди одамони заҳролуд, ки беҳтараш дар ҷои кор худдорӣ мекунанд.
- Эгоцентрик : одамони дурдаст ва хунук, одамони экосентсионалӣ мебошанд. Онҳо дигаронро мебинанд, ки асбобҳо барои баланд бардоштани сатҳи худбинӣ мебошанд.
- Конкурс ё ғайбат: ғайбатҳо қувваи худро аз бадбахтии дигарон мегиранд ва танҳо ба камбудиҳои ҳаёти касбӣ ё шахсии ҳамкасбон манфиатдоранд.
- Меравам : мағрурӣ бо ниятҳои бад, ҳадафи худ эътироф мекунад: ба дигарон зарар расондан. Шумо метавонед ба осонӣ инро эътироф кунед ва аз ин рӯ, онро фавран холӣ кунед.
- Ҳамкорони мобилӣ : онҳо ҳиссиёти худро идора намекунанд ва ба дигарон ҳамла мекунанд, ки онҳо барои бадрафтории онҳо масъуланд. Онро аз даст додан душвортар аст, зеро аломатҳои эҳсосоти мо бо мо ҳис мекунанд ва моро ҳис мекунанд, ки гунаҳкоранд.
- Одамони саркаше ҳастанд Инҳоянд, ки аксар вақт дар кор мушкилот доранд. Онҳо ба худкушӣ бардоштанӣ мекунанд, ки дар ҳақиқат шубҳае беш нест.
Чӣ гуна аз иқлими заҳролуд дар ҷои кор пайдо кардан мумкин аст?
Барои аз фазои заҳролуд дар кор кор кардан, хатогиҳои аввалине,
Дар ҳақиқат, рафтори онҳо логарифм намебошад, ин ғайриоддӣ аст, бинобар ин мехоҳед, ки ба онҳо ҷавоб диҳед.
Барои ҳамин аз ин лаънати манфӣ даст кашед зарур аст, ки ҳангоми ҳушдор нигоҳ доштани худ худдорӣ кунед, зеро он бояд рафтори заҳролудро барои интихоби роҳи беҳтарин аз онҳо аз онҳо наҷот диҳад.
Мо аксар вақт фикр мекунем, ки бо одамони заҳролуд кор кардан имконнопазир аст.
Пас аз он, ки шахси заҳролуд муайян карда мешавад, рафтори ӯ пешгӯинашаванда мегардад ва бинобар ин фаҳмидани он осонтар аст.
Он ба мо имкон медиҳад, ки оқилона фикр кунем, ки кай бояд бо онҳо тоқат кунем ва кай набояд.
То он даме ки шумо онро фаъол ва дар муддати тӯлонӣ нигоҳ медоред, маҳдудиятҳоро муқаррар кардан мумкин аст.
Муҳим аст, ки ба ин кор иҷозат надиҳед, ки дар ҳолатҳои душвор нигоҳ дошта шавад.
Ҳангоми муқаррар кардани меъёрҳо мо метавонем, ки кай ва чӣ гуна шахси заҳролуд идора карда шавад.
Пас аз он, ки аз иқлими заҳрдор берун шудан осонтар мешавад.
Аз ҳама мушкил ин аст, ки дар мавқеъҳои худ бимонед ва маҳдудиятҳои худро нигоҳ доред, вақте ки шахс кӯшиш мекунад, ки аз онҳо зиёдтар шавад, ки онҳо ҳамеша мекунанд.
