Назорати хатарҳо барои баланд бардоштани лоиҳаҳои шумо

Менеҷери ботаҷрибаи лоиҳа ё танҳо ба ин вазифа пешбарӣ шудааст, малака муҳим аст. Бидонед, ки чӣ тавр идора кардани хатарҳое, ки ба ҳар як миссия хос аст. Гарчанде ки аксар вақт метарсанд, ин рӯйдодҳои ғайричашмдошт ногузир нестанд. Баръакс, ҳамгироии идоракунии онҳо аз марҳилаи тарроҳӣ ба шумо имкон медиҳад, ки қобилияти худро баланд бардоред.

Зеро бешубҳа, идоракунии хуби хатарҳо шуморо аз арақи сард наҷот медиҳад! Ба ҷои таҳаммул кардани онҳо, шумо пешгӯии онҳоро меомӯзед, ба онҳо авлавият диҳед ва роҳҳои ҳалли мувофиқро муайян кунед. Аз малакаҳои асосӣ ки дар хакикат дар рох монад ва аз кафомонй рох надихад.

Новобаста аз маҳдудиятҳои техникӣ, инсонӣ ё буҷетӣ, ин омӯзиш ба шумо методологияи мукаммал медиҳад. Мақсади ӯ? Худро бо дастурҳои воқеӣ барои пешгирӣ кардани домҳо ва дар назорати амалиёт мондан муҷаҳҳаз кунед.

Бо шарофати воситаҳои амалӣ, ба монанди таҳлили сабабҳои реша ё нақшаҳои амали ислоҳӣ, шумо заминаи мустаҳкам хоҳед дошт. Кифоя аст, ки баргардед ва қодир ба идора кардани ҳама гуна лоиҳа бо оромии хотир!

Қуттии асбобҳои муҳим барои менеҷерони лоиҳа

Ҳарчанд, тавре ки гуфтем, идоракунии хавфҳо маҳорати ҳалкунанда аст. Он аксар вақт аз ҷониби роҳбарони лоиҳа ба таври кофӣ назорат карда намешавад. Ҳадафи ин тренинг пур кардани ин холигоҳ тавассути фароҳам овардани як қуттии воқеии шумост.

Ба ҷои равиши назариявӣ. Инҳо усулҳои дар саҳро исботшуда мебошанд, ки ба шумо таълим дода мешаванд. Аз харитаи хатарҳо то Нақшаҳои муфассали вокуниш ба хатарҳо, шумо усулҳои амалиётиро кашф хоҳед кард, ки ба ҳамаи лоиҳаҳои ояндаи шумо татбиқ мешаванд.

Мақсад? Ба шумо имкон диҳед, ки мувофиқи таҷрибаҳои беҳтарини тавсияшуда мавқеи воқеии менеҷери хатарро қабул кунед. Муайян кардани таҳдидҳо, балки инчунин имкониятҳо, миқдори таъсироти эҳтимолӣ, сафарбар кардани захираҳои дуруст ... Ин қадар равандҳо, ки рефлекси воқеӣ хоҳанд шуд.

Ва новобаста аз контекст! Новобаста аз он ки шумо дар реҷаи тезкорӣ ё пайдарпай кор мекунед, барои як созмони инноватсионӣ ё анъанавӣ, ин омӯзиш ба шумо методологияи трансверсиалӣ медиҳад. Барои таъмини идоракунии сохтории хавфҳо дар ҳар як марҳилаи асосии лоиҳа кофӣ аст.

Акселератори воқеии касб ва эътимоди касбӣ

Ғайр аз саҳмҳои техникии он, ин омӯзиш як трамплини воқеӣ барои шуғли шумо мебошад. Баъд аз ҳама, кадом ширкат дар ҷустуҷӯи кормандони қодир ба иҷро нест лоиҳаҳои стратегӣ сарфи назар аз хатар?

Бо назорати хатарҳо, шумо хислатҳои хеле арзишмандро нишон медиҳед: сахтгирӣ, интизорӣ ва қобилияти як қадам ба ақиб рафтан. Сарвати воқеие, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки аз шумо фарқ кунад, ки оё шумо хатмкардаи нав ҳастед ё дар тағирёбии касб.

Таҷрибаи шумо дар бораи ин методологияи эътирофшуда инчунин ҳангоми мусоҳибаҳои корӣ далели ҷиддӣ хоҳад буд. Далели возеҳи фарогир будани шумо ва вокуниши шумо ба ғайричашмдошт.

Аммо ин эътимоди бадастомада ба шумо дар дохили кишвар низ фоида меорад. Новобаста аз он ки ҷонибҳои манфиатдори худро бовар кунонед, захираҳои иловагӣ ба даст оред ё нақшаҳои амали худро муҳофизат кунед, шумо метавонед худро бо боварӣ тасдиқ кунед.

Зеро дар ниҳоят, маҳз қобилияти шумо барои иҷрои лоиҳаҳои мураккаб бо мурури замон қадр карда мешавад. Кафолати воқеии ҷиддӣ барои ҳар як созмоне, ки мушкилоти стратегии худро ба шумо месупорад!