Формулаҳои хушмуомила барои пешгирӣ кардан дар охири почтаи электронӣ

Ҷумлаҳои бефоида, формулаҳои манфӣ, ихтисорот ё ҷамъшавии формулаҳо… Инҳо ҳама дар охири почтаи электронӣ истифода мешаванд, ки сазовори тарк кардани онҳо мебошанд. Бо ҷалби бештар ба формулаҳо дар охири почтаи электронӣ шумо бисёр чизҳо ба даст меоред. Маҳз ноил шудан ба ҳадафҳоест, ки интихоби навиштани почтаи электронӣ ангеза дод. Агар шумо корманди офис бошед ё касе, ки мунтазам барои кор ба почтаи электронӣ муроҷиат мекунад, ин мақола барои шумост. Шумо бешубҳа санъати мукотибаи худро такмил хоҳед дод.

Баъзе мисолҳои формулаҳое, ки шумо набояд онҳоро интихоб кунед

Лағжиш кардан муҳим аст салом дар охири почтаи электронӣ, вале на танҳо ягон.

Формулаҳои умумӣ ё аз ҷумлаҳои нолозим сохта шудаанд

Анҷом додани паёми электронии касбӣ бо формулаи ҷолиб ба ирсолкунанда кафолати мутолиа ва имкон медиҳад, ки гиранда огоҳ кунад, ки аз ӯ чӣ интизор аст. Бо вуҷуди ин, бо қабули як ибораи хеле стереотипии хушмуомила ба монанди: "Дар ихтиёри шумо барои ҳама гуна маълумоти иловагӣ боқӣ мемонад ...", як имконияти бузург вуҷуд дорад, ки онро хонда намешавад. Ин дар ҳақиқат як чизи маъмулист.

Инчунин аз формулаҳои хушмуомила дар охири почтаи электронӣ, ки аз ҷумлаҳои нолозим иборатанд, пешгирӣ кардан лозим аст. Онҳо на танҳо ба паём арзиши иловагӣ намедиҳанд, балки бемаънӣ ба назар мерасанд ва метавонанд ирсолкунандаро бадном кунанд.

Формулаҳои манфӣ

Ғайр аз контексти таҳрирӣ, аз ҷониби якчанд тадқиқот муайян карда шудааст, ки формулаҳои манфӣ ба шуури мо таъсир мерасонанд. Балки онҳо ба анҷом додани корҳои ҳаром тела медиҳанд, на аз он парҳез кунанд. Дар натиҷа, ибораҳои хушмуомила ба монанди "Лутфан ба ман занг занед" ё "Мо ҳатман ..." хеле даъватнашавандаанд ва мутаассифона, метавонанд таъсири баръакс дошта бошанд.

Формулаҳо дар шакли ҷамъ

Фаровонии неъмат зараре надорад, мегуянд. Аммо мо бо ин максими лотинии "Virtus stat in medio" (Virtue дар миёнарав) чӣ кор мекунем? Гуфтан кифоя аст, ки формулаҳои хушмуомила метавонанд дар контекст интихоб карда шаванд, вақте ки онҳо ҷамъ мешаванд, онҳо метавонанд зуд корношоям шаванд.

Ҳамин тариқ, аз ибораҳои хушмуомила, аз қабили «Зиёда меравам, рӯзи хуш, самимона» ё «Рӯзи хеле хуб, эҳтиромона» бояд худдорӣ кард. Аммо пас, кадом шакли хушмуомилагиро бояд қабул кард?

Ба ҷои ин, ин ибораҳои хушмуомиларо интихоб кунед

Вақте ки шумо мунтазири посухи хабарнигори худ ҳастед, идеал ин аст, ки бигӯед: "Бозгашти шумо интизор аст, лутфан ...". Дигар ибораҳои хушмуомила барои нишон додани мавҷудияти шумо, "Лутфан бидонед, ки шумо метавонед бо мо тамос гиред" ё "Мо шуморо даъват мекунем, ки бо мо тамос гиред".

Ибораҳои хушмуомила, ба монанди "Дӯстӣ" ё "Рӯзи хуб дошта бошед" бояд вақте истифода шаванд, ки шумо аллакай ба муошират бо қабулкунанда одат кардаед.

Дар мавриди ибораҳои хушмуомилагии «Салом» ё «Хеле самимона» бошад, онҳо барои ҳолатҳое мувофиқанд, ки шумо қаблан бо ҳамсӯҳбататон якчанд маротиба сӯҳбат кардаед.

Дар бораи формулаи хушмуомила "Бо эҳтиром" шумо бояд бидонед, ки он хеле дӯстона ва расмӣ аст. Агар шумо ҳеҷ гоҳ бо қабулкунанда вохӯрда набошед, ин формуларо то ҳол дуруст истифода бурдан мумкин аст.