Равиши муоширати байни одамон яке аз омилҳое мебошад, ки самаранокии ширкатро беҳтар менамояд. Вақте ки ба таври ҷиддӣ андешида мешавад, ин барои ҳар як корманд, инчунин худи ташкилоти худ дорои актуалии асосӣ мебошад. Ин аст, ки чаро ин мавзӯъро кӯшиш кардан зарур аст. Саволи он аст, ки чӣ гуна беҳтар кардани он барои манфиати он манфиатовар аст. Ин аст, ки мо дар поён мебинем.

Муносибатҳои нодуруст дар бораи муоширати байнишахсӣ

Оё шумо яке аз онҳое ҳастед, ки намедонанд муносибати худро бо дигарон, хусусан дар ҷои коратон беҳтар созед? Пас, огоҳ бошед, ки баъзе одатҳои бад метавонанд тағир ёбанд муошират ки шумо бо хамкасбони худ доред. Инҳоянд баъзе фарзияҳое, ки шумо бояд барои беҳтар кардани муносибатҳои худ, сарфи назар аз одамоне, ки шумо бояд бо онҳо мубодила кунед, даст кашед.

 Мо ҳама чизро дарк мекунем

Ба фикри он, ки ҳама чизи шумо мегӯянд, ҳамеша аз ҷониби ҳамсӯҳбати шумо фаҳмида мешавад. Ҳамчунин, ҳамеша эҳтиёт бошед ва аз худ бипурсед, ки шахсе, ки гап мезанед, ҳама чизеро, Одатан, агар шумо хуб фаҳмед, ҳамсӯҳбати шумо метавонад паёми худро дигаргун кунад, ба ақидаи нодуруст фаҳмондан.

 Барои бештар фаҳмидани якдигарро бештар сухан кунед

Агар пас аз тавзеҳоти шумо ғояҳои шумо ё далелҳои шумо нодуруст фаҳманд, бо ин роҳ исрор накунед ва оҳангро баланд накунед, то худро низ фаҳмед. Дар ҳақиқат, дигар усулҳои соддатар ё тасвиршуда ба шумо имкон медиҳанд, ки ғояҳои худро пешкаш кунед. Ба ин монанд, истифодаи баъзе воситаҳо ба шумо кӯмаки калон расонида метавонад.

READ  assertiveness

 Суханронӣ ҳамаи мушкилотро ҳал мекунад

Ба фикри он, ки бевосита ҳалли мушкилот ҳамеша ҳалли он низ хато аст. Дар ҳақиқат, баъзе ҳолатҳо худро бе шумо бо дигар аъзоёни гурӯҳатон ҳал мекунанд. Пас, ҳамеша бояд бодиққат бошед ва бидонед, ки нигоҳ доштани сулҳ дар вазъиятҳои муайян хеле заиф аст. Ба шумо лозим нест, ки шахсе, ки мавзӯъеро, ки дар ҳар як имконият ба сар мебарад, бедор кунад.

 Адабиёти коммунистӣ ногузир аст

Ҳеҷ як корманд наметавонад бидуни раводид омӯзиш ва омӯзонида шавад. Пас аз намунаи харизма, донистани тарзи гуфтугӯи корӣ ва баъзеҳо онро ба зудӣ иҷро мекунанд, дигарон наметавонанд. Ҳамчунин, агар баъзе одамон таъсири бад дошта бошанд, дигарон бояд пеш аз он ки дониши табиӣ доранд, таълим диҳанд. Бо баъзе маслиҳатҳои марбут ба мавзӯъ, шумо метавонед дар ин соҳа беҳтар гардед.

Барои хубтар шинос шудан

Гарчанде ки шумо ҳамеша мекӯшед, ки дар кори худ муносибатҳои ҳамоҳангро бо дигарон нигоҳ доред, дар баъзе ҳолатҳо дар бораи манфиатҳои худ дар назди дигарон фикр кардан муҳим аст. Баръакс, баръакс метавонад ба ҳосилнокии шумо таъсири манфӣ расонад, ки ин барои муайян кардани он чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, далели хуб дорад. Мувофиқи суханони шумо ва рафтори шумо, шумо дарвоқеъ ошкор мекунед:

 Шахси шумо

Ҳар як корманди он дорои шахсияти худ мебошад, яъне гуфтан мумкин аст, ки хислатҳое, ки ӯро аз дигарон фарқ мекунанд ва шахсияти шахсии ӯро ташкил медиҳанд. Бо дарназардошти шахсияти шумо, шумо метавонед вазъият ё имкониятҳоро, ки барои рушди худ ва барои онҳое, ки метавонанд ба муҳити кориатон зарар расонанд, муайян кунед. Шумо метавонед ба худ содиқ бимонед.

READ  Чӣ гуна идора кардани ҳамшарике, ки муносибати бад дорад?

 Арзишҳое, ки шумо қадр мекунед

Ин арзишҳо метавонанд ҷамъиятӣ, динӣ, ахлоқӣ ва ғайра бошанд ва он дар онҳое, ки шумо дар ҳаёти ҳаррӯза маблағгузорӣ мекунед ва худро ба даст меоред. Агар беайбӣ арзиши арзишноке дошта бошад, шумо ҳамеша метавонед онро эҳтиром кунед ва ҳамшариконатонро ҳамроҳи худ бифаҳмед, ки чӣ гуна ба чизҳое, ки дар муносибаташон бо шумо рӯ ба рӯ мешаванд.

 Омилҳои шумо

Чун шахс, шумо одати худро доред. Баъзеҳо метавонанд ба манфиати муносибати хуб, бо ҳамшарикони худ нигоҳ дошта шаванд, дар ҳоле ки дигарон, не. Кӯшиш кунед, ки онҳоеро, ки таъсири манфӣ доранд ва беҳтар кунанд.

 Ниёзҳои шумо

Донистани кадом маводҳои ба шумо лозим аст, ки корро дуруст иҷро кунед. Ҳамин тавр, барои шароитҳое, ки шумо мехоҳед онро иҷро кунед. Дар ҳақиқат, бисёре аз кормандон метавонанд самараноктар бошанд, агар онҳо бо таҷҳизоти дуруст барои кори худ таъмин карда шаванд. Тавре бисёриҳо интизори мусбат ё кам кардани танқиди созандагӣ барои беҳбудии маҳсулнокии онҳо мебошанд. Ҳеҷ яке аз онҳое, ки ба ҳама гуна шароит ва бо ҳар роҳ мувофиқанд, мувофиқат накунанд.

 Ҳиссиёти шумо

Бидонед, ки чӣ гуна эҳсосоти худро пеш аз сӯҳбат ба ҳамхизмат ё ҳангоми мубодилаи худ медонед. Дар ҳақиқат, шумо шояд хурсандӣ, ғамгинӣ, ғазаб ва тарсро ҳис кунед. Бо дарназардошти вазъияте, ки шумо худатон пайдо мекунед, шумо эҳтимол қарор қабул кунед ё мусоҳибаашонро барои боз ҳам беҳтар фаҳмидани вазъ хоҳед бурд.

Чӣ бояд гӯям? Чӣ бояд кард?

Бевосита бошед, яъне ба ҳамшираҳои худ оид ба фикри худ дар бораи мавзӯъ ё як вазъият дар ҳоле ки диққати худро ба шумо ва ғояҳои худ нигоҳ доред. Барои ин ба одати сухан гуфтан дар шахси якуми "Ман" одат кунед. Масалан, “аз таъхири шумо дар ҷаласаи пагоҳирӯзӣ ман ба ҳайрат афтодам. "Ва канорагирӣ кунед" ҳама фикр мекунанд, ки ба вохӯрӣ дер мондан бояд ҷазо дода шавад. "

READ  Хеле эҳсосоти дар кор аст

Далелҳо. Нагузоред, ки дар бораи рафтори ҳамкасбонатон ҳукм кунед, танҳо далелҳоро баён кунед. Масалан бигӯед: "маълумоти шумо мубодила кардашуда нопурра аст" ба ҷои "шумо мехоҳед, ки маълумотро монополия кунед, то бар ҳамкорон қудрати бештар дошта бошад. "

Имову ишора мувофиқи суханони шумо: Ғайр аз он, ки ба ҷои коре, Дар ҳақиқат, муносибати хуби боварӣ ба вуҷуд овардани он муҳим аст, ки амалҳои шумо мувофиқи калимаҳои шумо мувофиқанд.

Дигарон барои фикру мулоҳиза

Баъзе одамон малакаҳои алоқаи байнишахсӣ доранд, дар ҳоле, ки дигарон бояд ба ин гуна масъалаҳо ҳассос ва омӯзонида шаванд. Барои пешгирӣ кардани иштибоҳҳои шуморо, ба аудиторияатон дар бораи он, ки шумо чӣ гуна муносибат мекунед, бо онҳо чӣ гуна муносибат мекунед.

Қудрати тиллоии муоширати хуб

Пас, чӣ гуна мо метавонем худро ба гӯши ҳамсӯҳбати худ гӯш диҳем, агар худамон одати бад дошта бошем, то чизе, ки ӯ ба мо мефаҳмонад, гӯш надиҳем? Диққат додан ба суханони шахс нишони эҳтиром дар муоширати байнишахсӣ мебошад. Аз ин рӯ, худро парешон накунед, вақте ки дигаре бо шумо сӯҳбат мекунад. Пас он чизеро, ки ӯ ба шумо гуфтааст, такрор кунед, то ба ӯ исбот кунед, ки шумо ҳама чизро фаҳмидед.

Гарчанде ки ин маслиҳатҳо барои ариза дар ҷойи кор таъмин карда мешаванд, онҳо дар ҳама ҷо муфид хоҳанд буд.