Finis est solum principium: Etiam sol unus dies morietur
Praeclarus auctor Eckhart Tolle de mundo nobis praebet magno opere quod inscribitur "Etiam sol una die morietur". Liber inscriptionum themata gravia, sed essentialia, notabiliter nostra mortalitas et finita omnium quae sunt in universo.
Dominus Tolle, ut verus magister spiritualis, nos invitat ut de nostra propinquitate ad mortem cogitemus. Hoc nos admonet non solum eventus inevitabiles esse, sed res etiam quae melius ad vitam intellegendam adiuvandam atque in praesenti plene vivendo esse possimus. Sol, ille globus ignis, qui planetae nostrae vitam dat, una die morietur, sicut et nos. Hoc est inconveniens et universale factum.
Sed longe abfuit quin desperationem insinuaret, haec effectio, secundum Tolle, potens catalyst potest esse ad conscie et vehementius vivendum. Arguit ad hanc finitionem accipiendam ut modum nostros terrenos timores et affectus transcendat ad altiorem sensum in nostra exsistentia.
Toto libro, Tolle movens et inspirans prosa oratione utitur ad nos per haec difficilia. Exercitia practica praebet ut lectores adiuvent has notiones internoscendas easque in cotidiana vita exerceant.
Eligens conscientiam transcendere mors
In "Sol etiam una die morietur", Eckhart tolle nobis alium observationis angulum mortis praebet: id est conscientiae. momentum conscientiae insistit in appropinquatione ad mortem, quia id permittit ut veram naturam nostram comprehendamus, quam formam corporalem mortalem.
Secundum Telle, conscientia finitae nostrae, tantum abest ut anxietas sit, motor potens esse potest ad statum praesentiae et recordationis pervenire. Idea non sinit timorem mortis nostrae exsistentiam dictare, sed ea uti persaepe monitionem ad omne vitae momentum aestimandum.
Mortem exhibet non ut eventum tragicum et finale, sed ut processum transmutationis, reditum ad essentiam vitae immutabilis et aeternae. Ita identitas, quam per totam vitam aedificavimus, non est vere qui sumus. Multo plus sumus quam illa: conscientiam observamus hanc identitatem et hanc vitam.
Hac de re Telle suadet mortem amplecti non in eo intellegi quod obsessus sit, sed partem vitae accipere. Tantum accipiendo mortem vere incipimus plene vivere. Hortatur nos ut fallacias permanentiae dimittat et continuum vitae cursum amplectatur.
Mors in Sapientiam
Tolle, in "Sol etiam una dies morietur", ambiguitatis locum non relinquit. Quisque dictum vitae est id finibus. Haec veritas triste videri potest, sed Telle nos invitat ut in alio lumine videam. Mortalem uti speculo proponit, cujusque momenti valorem ac transitum reputans.
Ratio cognitionis spatium introducit, quod est facultas observandi cogitationes et affectus sine illis adnexis. Hoc spatium colendo incipimus erumpere ab metu ac resistendi periculo, vitam mortemque alta acceptatione amplecti.
Praeterea Telle nos ducit agnoscere praesentiam ego, qui saepe est in radice timoris nostrae mortis. Exponit "ego sentire" mortem imminere quia identificatur cum forma nostra et cogitationibus nostris. Huius ego conscii incipere possumus eam dissolvere ac veram essentiam nostram immortalem et immortalem detegere.
In summa, Tolle viam nobis praebet ad mortem transmutandam ex religione et terrore subiecto in fontem sapientiae et sui ipsius effectionis. Ita mors tacitus fit dominus, qui momentum nos docet et nos ad veram naturam ducit.
Vis plura discere de profundis doctrinis Tolle? Vide auscultare video quae prima capita tegit "Etiam Sol unus dies morietur". It's a perfect introduction to Tolle's wisdom on mortal and evigiling.
