Invenire pacem interiorem cum "Quies"

In mundo magis turbido, Eckhart Tolle nos invitat in suo libro "Quies", ut aliam rationem exsistentiae detegam: pax interior. Exponit nobis hanc tranquillitatem non esse externam inquisitionem, sed praesentiae nostrae statum.

Secundum Tolle, identitas nostra non solum in mente nostra vel in nostro ego fundatur, sed etiam in altiori ratione nostri esse. Hanc rationem appellat "Se" cum capitali "S" ut eam ab imagine quam habemus, discernat. Pro eo, coniungens cum hoc "Sui", ut ad statum tranquillitatis pervenire possimus interiorem pacem.

Primus ad hanc connexionem gressus est praesens momentum sentire, singulis momentis plene vivere, quin cogitationibus vel affectibus obruatur. Hanc praesentiam in momento, Telle videt eam ut viam incessanter fluere cogitationum, quae nos ab essentia nostra aufert.

Hortatur nos attendere ad cogitationes et passiones nostras sine iudicando vel permittendo nos regere. Quibus observatis, scire possumus eos non nos esse, sed mentis nostrae res gestas. Hoc spatium observationis creando incipimus identitatem cum nostro ego dimittere.

Libertatem ego idem

Eckhart tolle in "quietudine" instrumenta nobis praebet ut identitatem nostram frangamus cum ego nostro et verae essentiae nostrae reconnect. Pro eo, ego nihil est nisi mentis constructio, quae nos ab interiore pace tollit.

Ipse noster explicat quod ego noster negativis cogitationibus et affectibus vescitur, ut metum, sollicitudinem, iram, zelum et indignationem; Hae affectiones saepe cum praeterito vel futuro coniunguntur, et nos impediunt ne praesenti tempore plene vivamus. His ego cogitationibus et affectibus negativis nos opprimi distinguendo, et veram naturam tangimus.

Iuxta Telle, una clavium frangendi ab ego est praxis meditationis. Haec praxis permittit ut spatium quietis in mente, spatium in quo cogitationes et affectiones nostras animadvertere possumus, quin cum illis cognoscamus. Regulariter exercendo, incipimus nos a nostro ego dissociare et cum vera essentia coniungi.

Sed Telle nos admonet meditationem non esse finem in se, sed medium ad quietem consequendam. Objectum est cogitationes nostras non tollere, sed non amplius in identitate cum ego comprehendi.

Effectio verae naturae

Eckhart tollens nos ab Ego dissociando ad veram nostram naturam perficiendam ducit. Secundum ipsum, essentia vera nostra in nobis est, semper praesens, sed saepe identificatio cum ego nostro obscuratur. Haec essentia est status quietis et altae pacis, praeter omnem cogitationem et affectionem;

Tollere nos invitat ad observandas cogitationes et affectiones nostras sine judicio vel repugnantia, sicut in tacito teste. Retrahendo ab animo nostro, cognoscimus nos non esse cogitationes nostras, non affectiones, sed conscientiam observantis. Est conscientia liberans ianuam ad tranquillitatem et pacem interiorem aperit.

Adde Telle suggerit quietem non esse interiorem statum, sed modum essendi in mundo. Nosmetipsos ab Ego liberando, praesentes efficimur et attentiores ad praesens tempus. Plures efficimur conscii pulchritudinis ac perfectionis uniuscuiusque momenti, et incipit congruere cum vitae curriculo vivere.

Denique “Quies” ab Eckhart Tolle invitatur ad veram naturam nostram detegendam et ut nos a stimulo ego. Pretiosum est dux quivis interiorem pacem invenire et praesenti tempore plene vivere.

 Vides priorum capitum "Quitatis" ab Eckhart Tolle, hic proposita, integram libri lectionem non reponit, eam perficit et novam prospectum affert. Accipe tempus audiendi, verus thesaurus sapientiae te exspectat.