Ҳақиқат дар маркази муоширати одамон
Дар китоби худ «Хушбахт буданро бас, ҳақиқӣ бош! Бо дигарон будан дар ҳоле ки худат боқӣ мемонад”, Томас Д'Ансембург дар бораи тарзи муоширати мо инъикоси амиқро пешниҳод мекунад. Ӯ пешниҳод мекунад, ки бо кӯшиши аз ҳад зебо будан, мо аз ҳақиқати ботинии худ дур мешавем.
Меҳрубонии аз ҳад зиёд, ба гуфтаи Д'Ансембург, аксар вақт як намуди пинҳонкорӣ аст. Мо мекӯшем, ки баъзан аз ҳисоби эҳтиёҷот ва хоҳишҳои худамон розӣ бошем. Дар ин ҷо хатар аст. Эҳтиёҷоти худро сарфи назар карда, мо худро ба ноумедӣ, хашм ва ҳатто депрессия дучор мекунем.
D'Ansembourg моро ташвиқ мекунад, ки қабул кунем муоширати аслӣ. Ин як шакли муошират аст, ки дар он мо эҳсосот ва ниёзҳои худро бидуни ҳамла ё айбдор кардани дигарон баён мекунем. Вай аҳамияти серталабиро таъкид мекунад, ки қобилияти возеҳ баён кардани ниёзҳои мо ва муқаррар кардани маҳдудият мебошад.
Консепсияи калидӣ дар китоб ин аст, ки муоширати ғайриқонунӣ (NVC), модели муошират, ки аз ҷониби равоншинос Маршалл Розенберг таҳия шудааст. NVC моро ташвиқ мекунад, ки эҳсосот ва ниёзҳои худро мустақиман баён кунем ва ҳамзамон бо ҳамдардӣ ба дигарон гӯш кунем.
NVC, ба гуфтаи D'Ansembourg, як воситаи пурқувват барои таҳкими муносибатҳои мо ва эҷоди робитаҳои аслӣ бо дигарон аст. Бо воқеияти бештар дар муносибатҳои худ, мо худро ба муносибатҳои солимтар ва қаноатбахш мекушояд.
Меҳри ниҳон: Хатарҳои беасосият
Дар "Наззат буданро бас кунед, воқеӣ бошед! Бо дигарон будан, дар ҳоле ки худ боқӣ мемонед", Д'Ансембург ба мушкилоти меҳрубонии ниқобпӯшона, фасадеро, ки бисёре аз мо дар муоширати ҳаррӯзаи худ қабул мекунанд, ҳал мекунад. Вай иддао мекунад, ки ин меҳрубонии қалбакӣ метавонад боиси норозигӣ, ноумедӣ ва дар ниҳоят муноқишаҳои нолозим гардад.
Меҳрубонии ниқобшуда вақте ба амал меояд, ки мо эҳсосот ва ниёзҳои ҳақиқии худро пинҳон медорем, то аз муноқиша канорагирӣ кунем ё аз ҷониби дигарон қабул карда шавем. Аммо бо ин кор, мо худро аз имкони зиндагӣ кардани муносибатҳои аслӣ ва амиқ маҳрум мекунем. Ба ҷои ин, мо ба муносибатҳои рӯякӣ ва ғайриқаноатбахш хотима медиҳем.
Барои D'Ansembourg, калиди он аст, ки омӯхтани эҳсосот ва ниёзҳои ҳақиқии худро ба таври эҳтиромона баён кунед. Ин кори осон нест, зеро он ҷасорат ва осебпазириро талаб мекунад. Аммо ин сафар ба маблағи он аст. Вақте ки мо ҳақиқӣ мешавем, мо худро ба муносибатҳои солимтар ва амиқтар мекушоем.
Дар ниҳоят, ростқавл будан на танҳо барои муносибатҳои мо, балки барои некӯаҳволии шахсии мо низ хуб аст. Бо эътироф ва эҳтиром кардани эҳсосот ва ниёзҳои худ, мо дар бораи худамон ғамхорӣ мекунем. Ин як қадами муҳим дар роҳи зиндагии бештар қаноатбахш ва қаноатбахш аст.
Муоширати ғайризӯроварӣ: Восита барои ифодаи аслии худ
Илова ба омӯхтани масъалаҳои марбут ба меҳрубонии ниқобпӯш, “Наззат буданро бас кунед, воқеӣ бошед! Бо дигарон будан дар ҳоле ки худ боқӣ мемонад” Муоширати ғайризӯроварӣ (NVC) -ро ҳамчун воситаи пурқувват барои ифодаи ҳақиқӣ ва эҳтиромона эҳсосот ва ниёзҳои мо муаррифӣ мекунад.
NVC, ки аз ҷониби Маршалл Розенберг таҳия шудааст, равишест, ки ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ таъкид мекунад. Ин сухани ростқавлонаро бидуни айбдор кардан ё танқиди дигарон ва гӯш кардани дигаронро бо ҳамдардӣ дар бар мегирад. Дар маркази NVC хоҳиши эҷоди робитаи воқеии инсонӣ мебошад.
Ба гуфтаи D'Ansembourg, татбиқи NVC дар муносибатҳои ҳаррӯзаи мо метавонад ба мо кӯмак кунад, ки аз намунаҳои меҳрубонии пинҳонӣ раҳо шавем. Ба ҷои он ки эҳсосот ва ниёзҳои ҳақиқии худро пахш кунем, мо онҳоро эҳтиромона баён карданро ёд мегирем. Ин на танҳо ба мо имкон медиҳад, ки ҳақиқӣ бошем, балки муносибатҳои солимтар ва қаноатбахштар инкишоф диҳем.
Бо қабули NVC, мо метавонем муносибатҳои ҳаррӯзаи худро тағир диҳем. Мо аз муносибатҳои рӯякӣ ва аксаран қонеъкунанда ба муносибатҳои ҳақиқӣ ва қаноатбахш мегузарем. Ин як тағйироти амиқест, ки метавонад сифати зиндагии моро ба таври назаррас беҳтар созад.
"Хушбахт буданро бас кунед, ростқавл бошед! Бо дигарон будан ва дар ҳоле ки худ мондан” даъват ба ҳаққоният аст. Ин хотиррасон мекунад, ки мо ҳақ дорем, ки худамон бошем ва мо сазовори муносибатҳои солим ва қаноатбахш ҳастем. Бо омӯхтани воқеият, мо имкони зиндагӣ карданро барои зиндагии бойтар ва қаноатбахш мекушояд.
Ва дар хотир доред, ки шумо метавонед бо таълимоти асосии ин китоб тавассути видеои зер шинос шавед, аммо ин ҷои мутолиаи тамоми китобро барои фаҳмиши пурра ва ҳамаҷонибаи ин мафҳумҳои тағирёбанда нест.
