Дӯстони азиз, PDF & Email

Дар таърих, амали зӯроварӣ ҳамчун амали муқовимат, баъзан ноумедона пайдо шудааст. Он одатан вобаста ба манфиатҳои тарафҳо ва ҳадафҳои интихобшуда ҳамчун террорист номида мешавад. Бо вуҷуди талошҳои зиёд, таърифи умумии байналмилалӣ пайдо карда нашуд ва аксари созмонҳое, ки амалҳои хушунатомезро анҷом медоданд, дар таърихи худ дар ин ё он вақт ҳамчун террорист маҳкум шудаанд. Терроризм низ инкишоф ёфт. Якҷоя, ҷамъ шудааст. Ҳадафҳои он гуногунанд. Агар мафҳуми терроризм аксар вақт мавриди баҳсу мунозираҳо қарор гирад, ин аз он сабаб аст, ки он бо субъективияти қавӣ фаро гирифта шуда, падидаи мураккаб, тағйирёбанда ва гуногунҷанбаро ифода мекунад.

Ин курс таҳлили дақиқ ва муфассали таърихии мутатсияҳои терроризм, таҳаввулот ва пораҳои он, гузариши онро аз як абзори ҷиноятии яккаса ба андозаи ҷамъ пешниҳод мекунад. Он: мафҳумҳо, субъектҳо, ҳадафҳо, усулҳо ва воситаҳои мубориза бо терроризмро дар бар мегирад.

Ҳадафи ин курс таъмини дониши беҳтар ва қобилияти бештари таҳлили иттилоот оид ба масъалаҳои терроризм мебошад.

Хондани мақоларо дар сайти аслӣ идома диҳед →

READ  Озори ахлоқӣ, нияти бади корманд ва муқаррар кардани шартҳои баҳс