Тарсҳои худро мағлуб кунед
Дар "Интихоби далерӣ" Райан Холидӣ моро водор мекунад, ки бо тарсу ҳаросҳои худ рӯ ба рӯ шавем ва далериро ҳамчун арзиши аслии мавҷудияти худ қабул кунем. Ин китоб, ки аз ҳикмати амиқ ва дурнамои беназир иборат аст, моро ташвиқ мекунад, ки аз минтақаи бароҳати худ берун шавем ва номуайяниро қабул кунем. Муаллиф далели худро бо мисолҳои шахсоне, ки дар муқобили душвориҳо шуҷоат нишон додаанд, нишон медиҳад.
Ид моро даъват мекунад, ки далериро на танхо хислати шоёни тахсин, балки хамчун зарурати барои он хам хисоб кунем имкониятхои худро дарк намоем. Дар он ахамия-ти бартараф намудани тарсу вахмхои хурду калон ва андешидани чорахои конкретй барои бартараф намудани онхо таъкид карда мешавад. Ин раванд, гарчанде душвор бошад ҳам, як қисми муҳими сафар ба сӯи рушди шахсӣ ва худшиносӣ мебошад.
Муаллиф инчунин қайд мекунад, ки ҷасорат маънои набудани тарс нест, балки қобилияти рӯ ба рӯ шудан бо тарс ва идомаи пешрафтро дорад. Ӯ ба мо хотиррасон мекунад, ки далерӣ маҳоратест, ки онро бо вақт ва заҳмат парвариш ва инкишоф додан мумкин аст.
Holiday асбобҳо ва усулҳои амалиро барои тарбияи далерӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо пешниҳод мекунад. Вай таъкид мекунад, ки хавфҳои ҳисобшуда гирифтан, нокомиро ҳамчун имкон қабул кардан ва аз хатогиҳои худ омӯхтан лозим аст.
Дар "Интихоби далерӣ", Holiday як биниши илҳомбахши далерӣ ва қувваи ботиниро пешкаш мекунад. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳар як амали ҷасорат, хоҳ калон ё хурд, моро як қадам ба шахсе, ки мехоҳем, наздиктар мекунад. Дар ҷаҳоне, ки аксар вақт аз тарс ва номуайянӣ пур мешавад, ин китоб ҳамчун ёдраскунандаи пурқувват дар бораи аҳамияти далерӣ ва устуворӣ хизмат мекунад.
Муҳимияти беайбӣ
Боз як ҷанбаи муҳимме, ки дар «Интихоби ҷасорат» баррасӣ мешавад, аҳамияти беайбӣ мебошад. Муаллиф Райан Холидӣ мегӯяд, ки ҷасорати ҳақиқӣ дар нигоҳ доштани беайбӣ дар ҳама ҳолатҳо аст.
Фейли муътақид аст, ки беайбӣ на танҳо як масъалаи ахлоқ ё ахлоқ, балки як шакли далерӣ дар худ аст. Беайбӣ ҷасоратро талаб мекунад, ки ба принсипҳои худ содиқ монад, ҳатто агар он душвор бошад ё нописанд бошад. Ӯ мегӯяд, ки шахсоне, ки беайбӣ зоҳир мекунанд, аксар вақт онҳое ҳастанд, ки далерии ҳақиқӣ доранд.
Муаллиф таъкид мекунад, ки беайбӣ арзишест, ки мо бояд онро қадр кунем ва ҳифз кунем. Вай хонандагонро ташвиқ мекунад, ки мувофиқи арзишҳои худ зиндагӣ кунанд, ҳатто вақте ки ин ба душворӣ ё масхара дучор шуданро дорад. Нигоҳ доштани якпорчагии мо, ҳатто дар шароити душвориҳои бузург, амали ҳақиқии шуҷоат аст, гуфт ӯ.
Holiday ба мо мисолҳои одамонеро пешниҳод мекунад, ки сарфи назар аз мушкилоте, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешуданд, беайбӣ нишон доданд. Ин ҳикояҳо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна беайбӣ дар замонҳои торик чароғе буда, амалҳои мо ва қабули қарорҳои моро роҳнамоӣ мекунад.
Дар ниҳоят, «Интихоби далерӣ» моро водор мекунад, ки ҳеҷ гоҳ беайбии худро аз даст надиҳем. Бо ин кор, мо далерӣ мепарварем ва шахсиятҳои қавитар, устувортар ва муваффақтар мешавем. поквичдонй ва далерй ба хам пайвастаанд ва Ид ба мо хотиррасон мекунад, ки хар яки мо кобилияти нишон додани хар ду хислатро дорем.
Далерӣ дар душвориҳо
Дар «Интихоби далерй» Холидй инчунин мафхуми далерй дар баробари душворихоро мухокима мекунад. Вай таъкид мекунад, ки махз дар лахзахои душвортарин далерии хакикии мо зухур меёбад.
Ид моро даъват мекунад, ки душворихоро на хамчун монеа, балки хамчун имконият барои инкишоф ва омухтан бинем. Ӯ қайд мекунад, ки дар муқобили душвориҳо, мо интихоби худро дорем, ки дар байни худ бигзорем, ки тарсу ҳаросро фаро гирем ё бархостан ва далерӣ нишон диҳем. Ин интихоб, мегӯяд ӯ, муайян мекунад, ки мо кӣ ҳастем ва чӣ гуна зиндагӣ мекунем.
Вай мафҳуми устувориро меомӯзад ва мегӯяд, ки далерӣ на бештар аз набудани тарс, балки қобилияти идома додани он аст. Бо парвариши устуворӣ, мо далериро барои муқобила бо ҳама гуна мушкилот инкишоф медиҳем ва мушкилотро ба имкониятҳои рушди шахсӣ табдил медиҳем.
Holiday барои нишон додани ин нуктаҳо аз мисолҳои таърихии гуногун истифода мебарад ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна пешвоёни бузург душвориро ҳамчун санги бузургӣ истифода кардаанд. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки далерӣ сифатест, ки онро тавассути амалия ва қатъият инкишоф додан ва мустаҳкам кардан мумкин аст.
Дар ниҳоят, "Интихоби далерӣ" як ёдраскунандаи пурқуввати қувваи ботинӣ аст, ки дар дохили ҳар яки мо ҷойгир аст. Ӯ моро водор мекунад, ки новобаста аз вазъият душвориро қабул кунем, беайбӣ нишон диҳем ва далериро интихоб кунем. Вай ба мо назари илҳомбахш ва иғвоангезеро пешниҳод мекунад, ки ҷасур будан чӣ маъно дорад.
