Оё шумо ба як лоиҳаи шӯҳратпарасти IT шурӯъ мекунед ва мехоҳед аз ноумедиҳо, ки ҳангоми татбиқи он ба вуҷуд меоянд, канорагирӣ кунед? Идоракунии хавфҳо он гоҳ як ҷузъи калидии стратегияи шумо барои муваффақият аст.
Аммо идоракунии хавфҳо дар лоиҳаи IT чист? Ин маҷмӯи амалҳоест, ки барои муайян, арзёбӣ ва идоракунии хатарҳои гуногуни марбут ба лоиҳаи шумо амалӣ карда мешаванд. Он ба шумо имкон медиҳад, ки ношиносро беҳтар дарк кунед ва ногаҳониеро, ки метавонад ба миён ояд, кам кунед.
Барои татбиқи самараноки идоракунии хавфҳо инҳоянд қадамҳои зерин:
- Хатарҳоро муайян кунед: ин номбар кардани ҳама рӯйдодҳоеро дар бар мегирад, ки метавонанд лоиҳаи шуморо халалдор кунанд. Барои ин тавсия дода мешавад, ки ба таҷрибаи гузашта такя кунед ва фикри дастаи худ ва муштарии худро биҷӯед.
- Арзёбии хатарҳо: Вақте ки шумо хатарҳоро муайян кардед, баҳо додан муҳим аст. Барои ин, шумо метавонед таъсир ва эҳтимолияти ҳар як хатарро арзёбӣ кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки хавфҳоро авлавият диҳед ва муайян кунед, ки кадоме аз онҳо ба диққати махсус ниёз доранд.
Қайд кардан муҳим аст, ки идоракунии хавфҳо раванди давомдор аст ва муҳим аст, ки онро ба раванди идоракунии лоиҳаи худ ворид кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки мушкилотро беҳтар пешгӯӣ кунед ва ҳама гуна рӯйдодҳои ғайричашмдоштеро, ки метавонанд ба миён оянд, идора кунед.
