кашф"Қудрати имрӯза”: Роҳнамо барои гузаштан аз ҳаёти ҳаррӯзаи худ
Ҳаёти муосир аксар вақт метавонад мисли як мусобиқаи беохир ба сӯи ҳадафҳои дурдасттар бошад. Дар ғавғо ва ғавғои ӯҳдадориҳои ҳаррӯза гум шудан ва аҳамияти лаҳзаи ҳозираро фаромӯш кардан осон аст. Ин ҷост "Қудрати имрӯза” аз ҷониби Экхарт Толле, китоби табдилдиҳандае, ки моро даъват мекунад, ки “ҳоло” -ро пурра қабул кунем.
Дар ин дастур мо мафҳумҳои калидии китобро меомӯзем ва ба шумо барои татбиқи онҳо дар ҳаёти худ маслиҳатҳои амалӣ медиҳем. Бо таваҷҷӯҳ ба лаҳзаи ҳозира, шумо метавонед некӯаҳволии рӯҳӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳонии худро беҳтар созед ва тарзи дидани ҷаҳонро тағир диҳед.
Рам кардани рӯҳи саргардон
Яке аз таълимоти асосии Толле ин идеяест, ки ақли мо аксар вақт монеаи бузургтарини мо барои сулҳи ботинӣ мебошад. Ақли мо майли саргардон шуданро дорад, ки тамаркуз ба пушаймонӣ дар бораи гузашта ё нигаронӣ дар бораи оянда, монеи зиндагӣ дар лаҳзаи ҳозира аст.
Таҷрибаи зеҳнӣ як роҳи самараноки баргардонидани ақли шумо ба имрӯз аст. Ин танҳо дар бораи диққат додан ба он чизест, ки шумо аз сар мегузаронед, бидуни доварӣ. Ин метавонад ба мисли тамаркуз ба нафаскашии худ, бодиққат гӯш кардани садоҳои гирду атроф ё пурра ба кор ғарқ шудан осон бошад.
он чиро қабул кунад
Дигар таълимоти калидии Толле муҳимияти қабули лаҳзаи ҳозираро ҳамчунон аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар муқобили беадолатӣ ё ранҷу азоб ғайрифаъол бошед, балки шумо бояд чизҳоеро, ки дар айни замон ба шумо пешниҳод мекунанд, қабул кунед.
Қабул кардани лаҳзаи ҳозир метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки нооромӣ ва стрессро раҳо кунед, ки аксар вақт аз муқовимат ба "чӣ аст" бармеояд. Ин як қадами аввалини муҳим ба сӯи сулҳи ботинӣ ва роҳи тавонои зиндагӣ бо бошуурона ва қасдан мебошад.
Бо бӯса карданҚудрати имрӯза", шумо метавонед муносибатҳои худро бо вақт, бо ақли худ ва дар ниҳоят бо худ тағир диҳед. Дар боби оянда мо муфассалтар меомӯзем, ки чӣ тавр шумо ин таълимотро дар амал татбиқ карда метавонед.
Тарбияи огоҳӣ аз лаҳзаи ҳозира: Тағйир додани ҳаёти худ қадам ба қадам
Мо ҳама дар бораи тафаккур шунидаем, аммо оё мо воқеан медонем, ки чӣ тавр онро дар амал татбиқ кунем? "Қудрати имрӯза” аз ҷониби Экхарт Толле усулҳои содда, вале амиқ дигаргунсозандаро барои ҳамгироии тафаккур ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо пешниҳод мекунад.
Нафаскашӣ: дарвоза ба лаҳзаи ҳозира
Яке аз усулҳои муассир ва дастрас барои амалияи зеҳнӣ ин диққат додан ба нафаскашии шумост. Вақте ки шумо стресс, изтироб ё аз ҳад зиёд ғамгин мешавед, лаҳзае барои тамаркуз ба нафаскашии худ метавонад ба шумо аз нав диққат диҳед. Нафаскашии оқилона шуморо ба лаҳзаи ҳозира бармегардонад ва барои аз байн бурдани фикру ташвишҳои нолозим кӯмак мекунад.
Мулоҳиза оид ба зеҳнӣ: Асбоби бедоршавӣ
Мулоҳиза оид ба зеҳнӣ як амалияи калидӣ мебошад, ки Толле барои рушди ҳузури хотирмон тавсия медиҳад. Ин амалия иборат аст аз тамаркуз ба лаҳзаи ҳозира бидуни доварӣ, тавассути мушоҳидаи он чизе, ки дар шумо ва атрофи шумо рӯй медиҳад. Онро дар ҳама ҷо ва ҳар вақт амалӣ кардан мумкин аст ва як воситаи пурқувват барои рушди ҳузур ва оромии рӯҳ аст.
Мушоҳидаи фикрҳо: эҷод кардани масофа бо ақл
Толле аҳамияти мушоҳида кардани фикрҳои моро бидуни риояи онҳо таъкид мекунад. Бо мушоҳида кардани фикрҳои худ, мо дарк мекунем, ки мо ақли мо нестем. Ин огоҳӣ байни мо ва ақли мо фосила эҷод мекунад, ки ба мо имкон медиҳад, ки бо фикрҳо ва эҳсосоти худ шинос нашавем ва озодтар ва оромтар зиндагӣ кунем.
Ин усулҳои хотиррасонӣ, гарчанде ки дар рӯи замин оддӣ ҳастанд, метавонанд ба сифати зиндагии шумо таъсири амиқ расонанд. Бо ворид кардани онҳо ба реҷаи ҳаррӯзаи худ, шумо метавонед ба зиндагии ҳозиратар, хотиррасон ва қаноатманд шурӯъ кунед.
Дар айни замон пурра зиндагӣ кунед: Манфиатҳои мушаххаси лаҳзаи ҳозира
Интегратсияи тафаккур ба ҳаёти худ метавонад як кори душвор ба назар расад, аммо фоидаҳое, ки шумо ба даст меоред, метавонад ҳаёти шуморо ба роҳҳои амиқ ва пойдор табдил диҳад. Дар "Қудрати имрӯза", Экхарт Толле мефаҳмонад, ки чӣ тавр пурра зиндагӣ кардан дар лаҳза метавонад ба ҳаёти шумо таъсир расонад.
Некӯаҳволии умумии худро беҳтар кунед
Яке аз бартариҳои барҷастаи хотиррасонӣ беҳтар кардани некӯаҳволии умумӣ мебошад. Бо асоснок кардани худ дар айни замон, шумо метавонед стресс ва изтиробро коҳиш диҳед, рӯҳияи худро беҳтар кунед ва қаноатмандии зиндагии худро афзун кунед. Фикрҳои манфии марбут ба гузашта ё оянда ба шумо имкон медиҳанд, ки оромтар ва мутавозинтар зиндагӣ кунед.
Хосилнокии мехнат ва эчодкориро зиёд кунед
Ба таври комил ҳузур доштан инчунин метавонад маҳсулнокии шуморо афзоиш диҳад ва эҷодиёти шуморо афзоиш диҳад. Бо аз байн бурдани парешониҳои рӯҳӣ, шумо метавонед диққати худро пурра ба вазифаи дар наздаш гузошташуда равона кунед, ки дар натиҷа кори баландсифат ва самаранокии баландтар мегардад. Илова бар ин, ҳушёрӣ метавонад эҷодиёти шуморо боз кунад ва ба шумо имкон диҳад, ки чизҳоро бо чашми нав бубинед ва ҳалли инноватсионии мушкилотро пайдо кунед.
Муносибатҳои байнишахсонро беҳтар кунед
Ниҳоят, зиндагӣ дар лаҳза метавонад муносибатҳои шуморо бо дигарон беҳтар созад. Вақте ки шумо дар муносибатҳои худ бо дигарон пурра ҳузур доред, шумо бештар бодиққат ва ҳамдардӣ хоҳед буд, ки ин метавонад робитаи шуморо бо онҳо мустаҳкам кунад. Илова бар ин, ҳушёрӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки муноқишаро самараноктар идора кунед ва ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҷои вокуниши беғаразона ҷавоб диҳед.
Хулоса, дар замони ҳозира пурра зиндагӣ кардан манфиатҳои зиёде дорад. Барои ноил шудан ба ин ба шумо лозим нест, ки тарзи ҳаёти худро ба таври ҷиддӣ тағир диҳед.
Эҷоди реҷаи зеҳнии худ: Маслиҳатҳо барои ҳаёти ҳозираи бештар
Ҳоло, ки мо бартариҳои зиёди хотиррасониро омӯхтаем, чӣ гуна шумо метавонед ин амалро ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ ворид кунед? "Қудрати имрӯза” аз ҷониби Экхарт Толле стратегияҳои оддӣ, вале муассирро пешниҳод мекунад, ки ба шумо дар сохтани реҷаи тафаккури шахсии худ кӯмак мекунанд.
Бо лаҳзаҳои кӯтоҳ оғоз кунед
Ба шумо лозим нест, ки соатҳои мулоҳизаро сарф кунед, то манфиатҳои зеҳнро ба даст оред. Дар давоми рӯз бо лаҳзаҳои кӯтоҳ оғоз кунед, ҳатто як дақиқа нафаскашии бошуурона ё мушоҳидаи бодиққат метавонад таъсири назаррас расонад.
Тафаккурро ба фаъолияти ҳаррӯзаи худ ворид кунед
Ақлро дар ҳама вақт ва дар ҳама ҷо амалӣ кардан мумкин аст. Кӯшиш кунед, ки онро ба фаъолияти ҳаррӯзаи худ дохил кунед. Ин метавонад осон бошад, ба монанди огоҳ шудан аз нафаскашии шумо ҳангоми интизории автобус ё диққат додан ба ҳисси собун дар дастҳо ҳангоми шустани зарфҳо.
Қабули машқ
Ҷанбаи дигари муҳими хотиррасонӣ қабул аст. Ин дар бораи қабул кардани чизҳоест, ки ҳаст, бидуни доварӣ ва муқовимат. Ин таҷриба метавонад махсусан ҳангоми дучор шудан бо вазъиятҳои стресс ё душвор муфид бошад.
Барои мулоҳиза фазои эҷод кунед
Агар имконпазир бошад, дар хонаи худ фазои бахшида ба мулоҳиза эҷод кунед. Он метавонад ба шумо дар муқаррар кардани реҷаи муқаррарӣ ва мустаҳкам кардани ӯҳдадориҳои шумо ба амалияи хотиррасонӣ кӯмак кунад.
Ҳушёрӣ як амалияест, ки бо мурури замон инкишоф меёбад. Агар дар аввал ҳозир будан ба шумо душвор бошад, ба худ сахтгир нашавед. Дар хотир доред, ки сафар ба хотиррасонӣ раванд аст, на макони таъинот.
Манбаъҳо барои амиқтар кардани таҷрибаи тафаккури шумо
Амалияи хотирҷамъӣ сафарест, ки ӯҳдадорӣ ва сабрро талаб мекунад. Барои дастгирии шумо дар ин сафар, "Қудрати имрӯза” аз ҷониби Экхарт Толле манбаи арзишманд аст. Бо вуҷуди ин, захираҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд таҷрибаи шуморо ғанӣ гардонанд ва ба шумо хотиррасониро ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ ворид кунед.
Барномаҳои медитатсия ва подкастҳо
Даҳҳо барномаҳо ва подкастҳо мавҷуданд, ки ба ақл ва мулоҳиза бахшида шудаанд. Барномаҳо ба монанди Сарвари, ором ou Вақти фаҳмиш як қатор мулоҳизаҳои роҳнамоӣ, дарсҳои ҳушёрӣ ва барномаҳои худшиносиро пешниҳод мекунанд.
Китобҳои тафаккур
Инчунин китобҳои зиёде мавҷуданд, ки ба мафҳумҳои зеҳнӣ амиқтар меомӯзанд ва машқҳои амалиро барои тарбияи тафаккур пешниҳод мекунанд.
Курсҳо ва семинарҳо
Дарсҳо ва семинарҳои зеҳнӣ ҳам дар шахс ва ҳам онлайн мавҷуданд. Ин курсҳо метавонанд ба шумо дастгирӣ ва роҳнамоии бештари фардӣ дар амалияи зеҳнӣ пешниҳод кунанд.
Ҷамъиятҳои тафаккур
Ниҳоят, ҳамроҳ шудан ба ҷомеаи тафаккур метавонад як роҳи олии машғул шудан ва ҳавасмандӣ дар амалияи шумо бошад. Ин гурӯҳҳо барои мубодилаи таҷрибаҳои худ, аз дигарон омӯхтан ва якҷоя амал кардан ҷой медиҳанд.
Муҳим он аст, ки захираҳоеро пайдо кунед, ки ба шумо беҳтарин мувофиқат кунанд ва онҳоро пайваста ба ҳаёти худ ворид кунед. Ҳушёрӣ як таҷрибаи шахсӣ аст ва ҳар як шахс роҳи беназири худро пайдо мекунад. Мо умедворем, ки ин захираҳо ба шумо дар амиқтар кардани таҷрибаи худ ва ба даст овардани фоидаҳои зиёди ҳаёте, ки дар айни замон пурра зиндагӣ мекарданд, кӯмак мекунанд.
Барои идома дар видео
Хулоса, мо шуморо даъват менамоем, ки китоби "Қудрати лаҳзаи ҳозира" -и Экхарт Толлеро тавассути видеои зер кашф кунед. Барои амиқтар омӯхтани таълимоти ӯ, мо тавсия медиҳем, ки китобро хоҳ аз мағозаҳои китоб, хоҳ аз дасти дуюм ва хоҳ дар китобхона гиред.
