Савор бо шамолҳои тағирот: Азхудкунии номуайянӣ барои касби иҷрошаванда
ноустуворӣ. Бетартибӣ. Ҳодисаи ғайричашмдошт. Истилоҳоте, ки таҳдидкунанда садо медиҳанд, хусусан вақте ки бо ҳаёти касбии мо алоқаманд аст. Аммо чӣ мешавад, агар мо метавонем ин мафҳумҳоро ба таври мусбӣ дубора нависем? Чӣ мешавад, агар номуайянӣ ба як имконият табдил ёбад, на монеа барои касби муваффақ?
Мутобиқ шудан ба муҳити доимии касбӣ
Дар ҷаҳоне, ки тағирот ягона доимист, мутобиқшавӣ маҳорати муҳим аст. Қобилияти ҳаракат кардан ва тағир додан дар муҳити доимо тағйирёбанда муваффақияти шуморо муайян мекунад. Пас, чӣ гуна шумо ин чандирии заруриро инкишоф медиҳед?
Ҳамааш аз тафаккури пайвастаи омӯзиш оғоз мешавад. Навовариҳои босуръат, технологияҳои доимо инкишофёбанда ва бозорҳои тағйирёбанда аз мо талаб мекунанд, ки пайваста омӯзем, инкишоф диҳем, малакаҳои нав ба даст орем ва аз тамоюлҳои навтарини соҳаи тиҷоратамон огоҳ шавем.
Он инчунин дар бораи кушода будан ба таҷрибаҳо, мушкилот ва имкониятҳои нав, ки дар роҳи мо меоянд, мебошад. Кушода будан, омодагӣ ба гирифтани хатарҳои ҳисобшуда ва худро ба пеш гузоштан ин маънои онро дорад, ки ташаббускор будан дар муқобили тағйирот. Маҳз ҳамин муносибат шуморо дар роҳи касбатон рақобатпазир ва мувофиқ нигоҳ медорад.
Ниҳоят, мутобиқ шудан ҳам маънои устувор буданро дорад. Мушкилот ва монеаҳо ногузиранд, аммо маҳз қобилияти шумо барои бартараф кардани онҳо муваффақияти дарозмуддати шуморо муайян мекунад. Муқовимат ба шумо имкон медиҳад, ки дар рӯи нокомӣ назар кунед, онро ҳамчун як имконияти омӯзиш бинед ва боз ҳам қавитар баргардед.
Аз номуайянӣ то аниқӣ: Идоракунии бомуваффақияти тағирот
Идоракунии тағирот як маҳорати ҳатмӣ дар ҷои кори имрӯза аст. Он қобилияти қабул ва идора кардани номуайяниро дар бар мегирад, дарки он, ки тағирот ногузир аст ва дарёфти роҳҳои истифодаи он ба манфиати худ.
Барои оғоз кардан, қабул кардан муҳим аст, ки тағирот қисми ҷудонашавандаи ҳаёти корӣ мебошад. Ба ҷои муқобилат кардан ба ногузир, мо бояд онро қабул карданро ёд гирем. Он метавонад аз чизҳои хурд, ба монанди тағир додани реҷаи ҳаррӯзаи худ, гирифтани масъулиятҳои нав дар ҷои кор ё ҳатто иваз кардани ҷойҳои корӣ ба нақши бештар серталаб оғоз шавад.
Баъдан, инкишоф додани қобилияти худ дар қабули қарорҳо дар ҳолатҳои номуайян муҳим аст. Ин маънои онро дорад, ки арзёбии хатарҳо, баррасии сенарияҳои гуногун ва қабули қарорҳои огоҳона, ҳатто вақте ки шумо тамоми маълумотро надоред. Бо одати қабули қарорҳо дар ҳолатҳои номуайянӣ, шумо эътимод ба худ ва қобилияти идоракунии тағиротро эҷод мекунед.
Ниҳоят, дар хотир доред, ки тағирот метавонад манбаи имконият бошад. Он метавонад дарҳои нав кушояд, шуморо ба уфуқҳои нав расонад ва ба шумо дар рушди малакаҳо ва донишҳое, ки дар акси ҳол ба даст намеовардед, кӯмак расонад. Пас, дафъаи оянда шумо бо номуайянӣ рӯ ба рӯ мешавед, натарсед. Тағиротро қабул кунед, аз имкониятҳои он истифода баред ва шукуфтани касбатонро бубинед.
