Yenza okuvelayo okukhumbulekayo kuqala ngamasu ka-Nicolas Boothman
Kokuthi "Ukukholisa ngaphansi kwamaminithi angu-2", u-Nicolas Boothman wethula indlela entsha neguquguqukayo ukuze uxhumane ngokushesha nabanye. Kuyithuluzi elibalulekile kunoma ubani ofisa ukuthuthukisa amakhono abo ku ukuxhumana nokuncenga.
UBoothman uqala ngokuthi konke ukusebenzisana kuyithuba lokudala umbono okhumbulekayo wokuqala. Ugcizelela ukubaluleka kolimi lomzimba, ukulalela ngenkuthalo namandla wamagama ekudaleni lowo mbono wokuqala. Kugcizelelwa ukubaluleka kobuqiniso nokuxhumana ngokomzwelo nabanye. I-Boothman inikeza amasu okufeza lo mgomo, amanye awo angase abonakale ephikisana.
Isibonelo, weluleka ukulingisa ngobuqili ulimi lomzimba lomunye umuntu ukuze wakhe uxhumano olusheshayo. UBoothman uphinde agcizelele ukubaluleka kokulalela ngenkuthalo nangozwela, engagcizeleli nje lokho omunye umuntu akushoyo, kodwa nokuthi bakusho kanjani nendlela abazizwa ngayo.
Ekugcineni, uBoothman ugcizelela ekukhethweni kwamagama. Uphikisa ngokuthi amagama esiwasebenzisayo angaba nomthelela omkhulu endleleni abanye abasibheka ngayo. Ukusebenzisa amagama adala ukwethemba nokuthakasela kungasisiza sakhe ubudlelwano obuqinile, obukhiqizayo.
Izindlela ezintsha zokuxhumana ukuze uhehe izethameli zakho
Enye yamandla amakhulu encwadi ethi "Ukukholisa ngemizuzu engaphansi kwe-2" ilele kumathuluzi okhonkolo nasebenzayo umbhali uNicolas Boothman awanikeza abafundi bakhe. UBoothman ugcizelela, njengoba sike sasho ngaphambili, ukubaluleka kokuvela kokuqala, ethi umuntu unemizuzwana engaba ngu-90 ukwakha ukuxhumana okuhle nomunye umuntu.
Yethula umqondo "weziteshi zokuxhumana": ezibukwayo, ezizwakalayo nezithinta inhliziyo. NgokukaBoothman, sonke sinesiteshi esiyinhlanhla lapho sibona futhi sihumusha umhlaba osizungezile. Isibonelo, umuntu obonakalayo angase athi "ngiyabona ukuthi usho ukuthini", kanti umuntu ozwayo angase athi "Ngiyezwa okushoyo". Ukuqonda nokwenza ukuxhumana kwethu kuhambisane nalezi ziteshi kungathuthukisa kakhulu ikhono lethu lokuxhumana kanye nokuncenga abanye.
I-Boothman iphinde inikeze namasu okwenza ukuthintana kwamehlo okuphumelelayo, ukusebenzisa ulimi lomzimba ukuze uveze ukukhululeka nokuthakasela, nokusungula "isibuko" noma ukuvumelanisa nomuntu ozama ukumncenga, okudala umuzwa wokujwayela nokunethezeka.
Sekukonke, uBoothman unikeza indlela ephelele yokuxhumana eyeqa amagama esiwashoyo ukuze ihlanganise indlela esiwasho ngayo nendlela esiziveza ngayo ngokoqobo lapho sixhumana nabanye.
Ukweqa amagama: ubuciko bokulalela ngenkuthalo
UBoothman ubonisa kokuthi “Ukukholisa Ngaphansi Kwamaminithi angu-2” ukuthi ukukholisa akugcini endleleni esikhuluma ngayo nesikwethula ngayo, kodwa kudlulela endleleni esilalela ngayo. Yethula umqondo “wokulalela ngenkuthalo,” inqubo engakhuthazi nje ukuzwa amazwi omunye umuntu, kodwa futhi nokuqonda inhloso yalawo magama.
UBoothman ugcizelela ukubaluleka kokubuza imibuzo evulekile, leyo engeke iphendulwe ngokuthi “yebo” noma “cha”. Le mibuzo ikhuthaza ingxoxo ejulile futhi yenza lowo okuxoxwa naye azizwe eyigugu futhi eqondwa.
Ibuye ichaze ukubaluleka kokubeka kabusha amagama, okuwukuphindaphinda lokho omunye umuntu akushilo ngamazwi ethu. Lokhu akubonisi nje kuphela ukuthi silalele, kodwa futhi ukuthi sifuna ukuqonda.
Ekugcineni, uBoothman uphetha ngokugcizelela ukuthi ukukholisa kungaphezu nje kokucobelelana ngolwazi. Kumayelana nokudala ukuxhumana kwabantu okuyiqiniso, okudinga uzwela lwangempela nokuqonda izidingo nezifiso zomunye umuntu.
Leli bhuku liyimayini yegolide yolwazi lwanoma ubani ofuna ukuthuthukisa amakhono akhe okuxhumana nokuthonya, kungakhathaliseki ukuthi umkhakha womsebenzi noma womuntu siqu. Kuyacaca ukuthi isihluthulelo sokukholisa ngemizuzu engaphansi kwemibili akuyona iresiphi eyimfihlo, kodwa isethi yamakhono angafundwa futhi acijiswe ngokwenza.
Futhi ungakhohlwa, ungajulisa ukuqonda kwakho lawa masu ngokulalela ibhuku elithi “Ukukholisa Ngaphansi Kwamaminithi angu-2” lilonke ngevidiyo. Ungabe usalinda, thola ukuthi ungawathuthukisa kanjani amakhono akho okukholisa futhi wenze umbono ohlala njalo ngemizuzu engaphansi kwemibili!
