Беҳтар аз услуби ҳамвор: Ин пайроҳаҳои душворро омӯзед
Дар навиштаҳои касбии худ, шумо бешубҳа одати ҳушёр ва рост ба услуби нуктаро пайдо кардаед. Гарчанде ки ин соддагӣ муҳим аст, он хатар дорад: якрангии дилгиркунанда. Хушбахтона, усулҳое мавҷуданд, ки шавқ ва зиндагии гардишҳои шуморо бе афтидан ба изофаи муқобил афзоиш медиҳанд. Ана онҳо!
Бо сохторҳои пурсишӣ бозӣ кунед
Ба ҷои он ки ҳамеша тасдиқ кунед, ҷуръат кунед, ки ритмро бо саволҳои бодиққат додашуда вайрон кунед. Онҳо хонандаро бештар ба андеша ҷалб мекунанд. Масалан: "Аммо мушаххасан, ин сиёсати нав барои хидмати шумо чӣ маъно дорад?" Роҳи оқилона барои тағир додани эффектҳо бидуни ногаҳонӣ.
Ифодаҳои шадидтарро истифода баред
Нуқтаи шумо бо чанд калимае, ки аҳамияти як нуктаро тақвият медиҳад, ҷолиб хоҳад шуд. Кӯшиш кунед, ки “Муҳим аст, ки…”, “Шумо ҳатман бояд…”, “Калид пеш аз ҳама дар…”. Дуруст татбиқ карда мешавад, ин калидҳо паёмҳои муҳими муайянро дастгирӣ мекунанд.
Намунаҳои нақлро ба ҳам гузоред
Чаро дар реферат мемонед, вақте ки тасвири мушаххас ба нишон мерасад? Пас аз шарҳ, як мисоли воқеии воқеиро ворид кунед, то ба навиштани худ амиқтар бахшед. Якчанд тафсилоти мушаххасро барои вазъияти ҳайратангез илова кунед, на як парвандаи умумӣ.
Ҷасорат кунед, ки баъзе ламсҳои истиқболи юмор дошта бошед
Каме сабукӣ дард намекунад! Чаро кайфиятро ҳар вақт ва гоҳ бо як печутоби шавқовар сабук накунед, то даме ки он мувофиқ ва дар услуби хуб боқӣ мемонад? Ин як муқоисаи болаззатро бо марҳилаҳои ҷиддӣ таъмин хоҳад кард.
Аммо ин таъсирҳоро, албатта, водор кунед! Тавозуни сабкҳои гуногун калиди навиштани зинда бидуни вазнинии аз ҳад зиёд боқӣ мемонад.
Бо ин чизҳои ҳатмӣ сабки худро такмил диҳед
Баъзе гардишҳои услубӣ воқеан қудрат доранд, ки динамизм ва ритмро дар мавзӯи шумо нафас гиранд. Компонентҳое, ки аз оҳанги монолитӣ тағироти гуворо хоҳанд кард. Дар ин ҷо баъзе аз пурқувваттарин ҳастанд.
Гардҳои ҳисобӣ
«Аввал... Дуюм... Ниҳоят...». Ин сохторҳои хурд нутқи шуморо ба таври муассир нишон медиҳанд. Онҳо ҳангоми таҳрик додани ҳаракати воқеӣ хонандаро аз як нуқтаи дигар ба таври возеҳ роҳнамоӣ мекунанд.
Ҷумлаҳои оинаи таъсирбахш
"Чӣ қадаре ки шумо ба он кӯшиш кунед, ҳамон қадар зудтар натиҷа хоҳед дид." Таъсири оина, ки моҳирона истифода мешавад, метавонад бо эффекти контрасти таъкидшудаи худ ба зеҳн зарба занад. Аз ҳад зиёд нашавед, вале оқилона ҷуръат кунед!
Силсилаи саволу ҷавоб
"Чаро ин тағиротҳо? Барои ба даст овардани рақобат. Чӣ хел ? Бо такмил додани раванди мо…”. Саволҳои алтернативӣ ва ҷавобҳои зӯроварӣ ба хонандаи шумо ҳангоми таҳрик додани далели худ ҷалб карда мешаванд.
Ифодаи тасвирии пурмазмун
"Ин қарор ҳамчун пайванд хидмат мекунад ..." "Шумо бояд устуворӣ нишон диҳед, то ин шамолҳои сарро бартараф кунед ...". Аналогияҳои ҷолибе, ки таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунанд ва ба ёдоварӣ мусоидат мекунанд.
Бори дигар дар хотир доред, ки вояҳоро тағир диҳед! Истифодаи аз ҳад зиёди ин усулҳо боиси аз даст додани тамоми нешзании онҳо мегардад. Аммо бодиққат муносибат кунед, онҳо аз навиштаҳои шумо бо энергияи рӯҳбаландкунанда болотар хоҳанд рафт.
Подшоҳони тартиботи оқилона бошед
Ғайр аз худи услуб, як ҷузъи дигари муайянкунанда ба бозӣ меояд: сохтори хуби ҳукмҳо ва параграфҳои шумо. Санъати нозук, ки бодиққат ҷойгир кардани ҳар як элементро талаб мекунад.
Ҷои пурракунандаҳои шартӣ
"Бо вуҷуди ин натиҷаҳои рӯҳбаландкунанда, кӯшишҳо бояд идома дода шаванд." Бо гузоштани ин мукаммал дар ибтидои ҷумла, шумо фавран чашми хонандаро ба нозукиҳо мекашед.
Ҷойгиркунии бозгашти гардишҳо
"Чунон ки қаблан гуфта шуда буд, ...". «Мувофики нуктаи дар боло зикршуда,...». Ин ёдраскуниҳои ҳамбастагӣ ба таври стратегӣ барои кушодани параграфи нав ё пӯшидани идея ва гардиш ҷойгир кунед.
Ҷойгиркунии формулаҳои таъкид
"Инро бидонед, ин ташкилоти нав ...". "Ба ман бовар кунед, шумо бояд ...". Чунин формулаҳо вақте таъсирбахшанд, ки онҳо дили шарҳро мустақиман муаррифӣ мекунанд. Аммо инчунин метавонад то ба охир барои тирамоҳи назаррас афтод.
Мувозинати параграфҳо
Параграфе, ки аз ҳад дароз ё хеле кӯтоҳ аст, метавонад номутаносиб ба назар расад. Боварӣ ҳосил кунед, ки сохтмони онҳоро бо якчанд ҷумлаҳои марказии хуб таҳияшуда, кушода ва бо гузаришҳои мувофиқ ба итмом расонед.
Дуртар аз ҷузъиёти хурд, ин кори коршинос оид ба меъмории хуби таҳияҳои шумо сифати хонишро хеле беҳтар мекунад. Хонандагони шумо ин таассуроти моеъият, устуворӣ ва касбиятро ба таври интуитивӣ эҳсос хоҳанд кард!
