Дар назари ҷалбкунандагон ягона номзади хотирмон шавед
Чанд маротиба барои кор муроҷиат кардед, аммо ҳеҷ гоҳ ҷавоб нагирифтед? Айби як барномае, ки аз ҳад банӣ аст, дар байни мардум гум шудааст? Ин тренинг, ки дар айни замон ройгон аст, тағир додани бозӣ хоҳад буд. Нолвенн Бернач-Ассоллант, коршиноси стратегияҳои ҷалбкунӣ, сирри худро бо шумо мубодила хоҳад кард.
Ҳамааш аз эҷоди як барномаи воқеан ҷолиб оғоз меёбад. Маслиҳати коршиносон ба шумо кӯмак мекунад, ки CV ва номаи муқаддимаатонро беҳтар созед. Диққати даъваткунандагонро аз хониши аввал фавран ҷалб кунад.
Аммо истодагарӣ инчунин маънои ғамхорӣ кардани бренди номзади худро дорад. Шумо ташаккул додани симои қавӣ ва ҳамоҳангиро меомӯзед. Ин корфармоён илоҷе нахоҳанд дошт, ки шуморо дар байни садҳо профилҳо муайян кунанд.
Вақте ки шавқу рағбати онҳо бедор мешавад, ҳангоми мусоҳиба онҳоро ба худ ҷалб кардан лозим меояд. Ин тренинг ба шумо усулҳои исботшуда барои дурахши харизмаатон медиҳад. Шахсияти дилрабои шумо ва истеъдодҳои барҷастаи шумо он гоҳ фаромӯшнашаванда хоҳанд буд.
Дар ниҳоят, шумо техникаи махфиро барои табдил додани ин вохӯриҳо ба лаҳзаҳои воқеии робитаи имтиёзноки инсонӣ хоҳед ёфт. Бо шарофати равиши ECAR, достони шахсии шумо дар гӯши рекрутерҳо садо хоҳад дод.
Аз сабаби аризаи фаромӯшнашаванда дигар ҳеҷ гоҳ имконияти корро аз даст надиҳед. Бо ин омӯзиш, шумо ягона номзади фаромӯшнашаванда хоҳед шуд, ки корфармоён мехоҳанд.
То он даме, ки шумо муайян ва ба кор қабул нашавед, бренди номзади худро пешбарӣ кунед
Пас аз он ки дархости аввалини шумо қобили қабул шуд, вақти он расидааст, ки дар бренди шахсии шумо кор кунед. Ин тренинг ба шумо таълим медиҳад, ки чӣ гуна ғамхорӣ кардани симои худро ба таври фаврӣ шинохтан лозим аст.
Шумо аввал асосҳои бренди шахсии худро муайян мекунед. Арзишҳо, хислатҳои шахсияти шумо, малакаҳо ва ҳадафҳои касбии шумо бодиққат таъкид карда мешаванд, то таҳкурсии беназир ва фаромӯшнашаванда ташкил карда шаванд.
Аммо таҳияи бренд кофӣ нест, шумо ба ҳар ҳол бояд онро намоён созед. Ин тренинг ба шумо стратегияҳои бурднокро барои таъмини ҳузури намоёни шумо дар шабакаҳои иҷтимоии касбӣ пешкаш мекунад.
Маслиҳати хирадмандона ба шумо роҳнамоӣ мекунад, ки як навигарии таъсирбахшеро нигоҳ доред, ки дастовардҳои шумо ва ӯҳдадориҳои марбут ба суханронии шуморо нишон медиҳад. Пас профили шумо дигар аз ҷониби сарбозони ботаҷриба нодида намемонад.
Ба шарофати ин шахсияти номзади қавӣ ва мувофиқ, рекрутерҳо табиатан ба роҳи касбии шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Шумо ба зудӣ як доираи некӯкореро эҷод мекунед, ки дар он ҷо имкониятҳои кор акнун ба шумо меоянд.
Бо харизма ва ҳикояҳои фаромӯшнашавандаи худ ҷалбкунандагонро ба ҳайрат оред
Ниҳоят вақти деринтизор барои мусоҳибаҳои корӣ фаро расид. Ба шарофати ин омӯзиш, шумо силоҳҳои ниҳоӣ хоҳед дошт, то ин мулоқотҳоро ба дастовардҳои воқеӣ табдил диҳед.
Шумо аввал меомӯзед, ки харизмаи табиии худро аз лаҳзаҳои аввал дурахшид. Усулҳои мақсадноки муоширати ғайри шифоҳӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки бо ҳамсӯҳбатони худ пайванди эътимоди фаврӣ барқарор кунед.
Аммо харизма танҳо як муқаддима хоҳад буд. Омили муайянкунанда он хоҳад буд, ки достони шахсии худро ба таври фаромӯшнашаванда нақл кунед. Усули махфии ECAR барои шумо барои эҷоди робитаи воқеии эмотсионалӣ бо ҷалбкунандагон пурра ошкор карда мешавад.
Бо омезиши хотираҳои фаромӯшнашаванда, хислатҳои барҷастаи шахсият ва дастовардҳои олиҷаноб, шумо як ҳикояи ҷолибро бофта хоҳед кард. Он гоҳ тасмимгирандагон шуморо ҳамчун номзаде, ки ба онҳо амиқ таъсир расонидааст, ёд хоҳанд кард.
Дуртар аз презентатсияҳои форматшуда, ин равиши беназири тавсифӣ шуморо ситораи афзоянда месозад, ки ҳама корфармоён орзуи ҷалби онҳоро ба сафи худ мекунанд. Вақте ки ҳикоя нақл мешавад, шумо дигар мисли дигарон номзад нахоҳед шуд, балки як истеъдоди истисноӣ хоҳед буд.
Бо ин омӯзиши ҳамаҷониба, ҷалбкунандагонро шод гардонед ва таассуроти доимӣ гузоред. Коре, ки шумо мехоҳед, он гоҳ бештар аз дастрас хоҳад буд.
